PALAVRA DE DEUS

3° Domingo do Advento – Ano A (Estudo Bíblico)

3º Domingo do Advento – Gaudete

“Alegrai-vos: o Senhor está perto” (Fl 4,4-5)

1. Sentido do Domingo Gaudete

O terceiro domingo do Advento marca uma pausa de alegria no caminho penitencial da espera. A Igreja convida à alegria não porque todos os problemas já foram resolvidos, mas porque a salvação já está em ação.
A alegria cristã nasce da certeza: Deus está na história, vem ao encontro do seu povo e faz justiça.

O Advento é tempo de “gravidez espiritual”: algo novo está para nascer, e essa esperança transforma o modo de olhar a realidade — não com ingenuidade, mas com confiança ativa.


1ª Leitura – Isaías 35,1-6a.10

“Fortalecei as mãos enfraquecidas… Eis o vosso Deus!”

a) Contexto bíblico

Isaías 35 foi proclamado a um povo exilado na Babilônia, ferido, humilhado e tentado pelo desânimo. O exílio não era apenas geográfico, mas também espiritual: parecia que Deus tinha abandonado seu povo.

O profeta anuncia:

  • O fim do tempo de tristeza
  • A intervenção salvadora de Deus
  • Um novo êxodo, ainda mais grandioso que o primeiro

b) Imagens centrais

  • Deserto que floresce → onde parecia não haver vida, Deus faz brotar esperança.
  • Cegos veem, surdos ouvem, coxos saltam → sinais de restauração integral, não apenas espiritual, mas humana, social e comunitária.
  • Caminho santo → Deus mesmo prepara a estrada do retorno.

c) Mensagem teológica

Deus:

  • Não abandona seus filhos e filhas
  • Age na história
  • Transforma sofrimento em caminho de salvação

A alegria prometida não é superficial: nasce da libertação e culmina na comunhão plena com Deus.


Salmo – Salmo 145(146)

“Vem, Senhor, salvar o vosso povo”

O salmo responde à profecia de Isaías com um canto de confiança.

Destaques:

  • Deus faz justiça aos oprimidos
  • pão aos famintos
  • Liberta os prisioneiros
  • Sustenta o órfão e a viúva

Este salmo proclama uma verdade fundamental:

A alegria nasce da fidelidade de Deus às suas promessas.

Não se trata de um otimismo vazio, mas da fé num Deus que toma partido dos pobres, frágeis e esquecidos.


2ª Leitura – Tiago 5,7-10

“Sede pacientes, irmãos, até a vinda do Senhor”

a) Situação da comunidade

Tiago escreve a comunidades cristãs marcadas por:

  • Injustiça social
  • Exploração dos pobres
  • Prepotência dos poderosos

b) Chamado à esperança ativa

Tiago não convida à resignação, mas à paciência perseverante, comparada ao agricultor que:

  • Semeia
  • Espera
  • Confia no tempo da colheita

A vinda do Senhor como Juiz não é ameaça para os pobres, mas boa notícia, pois significa que a injustiça não terá a última palavra.

c) Atitude cristã no Advento

  • Não desanimar
  • Não murmurar
  • Permanecer firmes
  • Confiar que Deus fará justiça

Evangelho – Mateus 11,2-11

“És tu aquele que há de vir?”

a) A pergunta de João Batista

João, agora preso, experimenta a crise:

  • Anunciou um Messias forte e julgador
  • Vê Jesus agir com misericórdia e proximidade

Sua pergunta é profundamente humana e espiritual:
“És tu mesmo aquele que esperamos?”

b) A resposta de Jesus

Jesus não responde com teoria, mas com sinais concretos:

  • Cegos veem
  • Coxos andam
  • Leprosos são reintegrados
  • Surdos ouvem
  • Mortos vivem
  • Pobres recebem a Boa Notícia

Jesus retoma diretamente Isaías 35, mostrando que o Reino de Deus já está acontecendo.

c) O Messias esperado

O Messias:

  • Não impõe pela força
  • Não exclui
  • Não domina
  • Liberta, cura, reintegra e devolve dignidade

A bem-aventurança final é decisiva:

“Feliz aquele que não se escandaliza por causa de mim.”


Atualização: o nosso “hoje”

Vivemos um tempo paradoxal:

  • Avanços tecnológicos impressionantes
  • Mas também ameaças ambientais, sociais e espirituais
  • Indiferença diante dos pobres
  • Crise de valores e de sentido

A pergunta do Advento é clara:

Olhamos o mundo com olhos de esperança ou com lentes do medo?

A liturgia deste domingo responde:

  • Deus não se ausentou da história
  • Age de modo discreto, mas eficaz
  • Continua abrindo caminhos no deserto

Síntese teológica do Domingo Gaudete

  • A alegria cristã nasce da esperança ativa
  • Deus está presente na história e nos sofrimentos humanos
  • A salvação já começou, mas ainda caminha para sua plenitude
  • Advento é tempo de espera confiante, vigilante e comprometida

Para meditação pessoal ou comunitária

Somos sinais de alegria e libertação para os pobres e feridos do nosso tempo?

Onde hoje percebemos “desertos” que precisam florescer?

Quais cegueiras, surdez ou paralisias Jesus quer curar em nós?

Nossa esperança gera compromisso ou acomodação?

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