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e condeno. Vai, e de hoje em diante não peques mais”
Iniciamos, hoje, a quinta semana de Quaresma, acompanhados, ainda, pelo discípulo amado (Jo 8,1-11).

A medida que nos aproximamos da Semana Santa, a tensão e o conflito entre Jesus e os judeus só aumentam

Nós podemos dar testemunho de Cristo com nossa vida, sendo, mais do que dizendo.
“Mas é preciso que minhas atitudes superem minhas palavras”.

Jesus faz o que o Pai faz e por isso se torna seu imitador. Nós também devemos fazer o que Jesus fez tendo sempre em mente que o cristão é um outro Cristo neste mundo.

Os vizinhos e conterrâneos de Jesus, em lugar de converter-se com “as palavras de graça que saem de sua boca” (4,22), se negam a crer n’Ele e pretendem que faça, para eles, os mesmos milagres que fez em Cafarnaum.

Jesus, o filho assassinado fora da cidade, é a pedra angular que nos oferece gratuitamente sua herança revestindo-nos de sua mesma vida; na cruz Ele venceu o nosso ódio e fez brotar o amor; de nossa miséria fez brotar torrentes de misericórdia.

O relato de que o pobre tenha nome próprio e o rico seja um desconhecido nos confirma na verdade de que Deus conhece ao humilde e ignora aos soberbos, que se afastam dele por sua própria vontade.

Pela terceira vez Jesus anuncia sua Paixão aos discípulos no evangelho de Mateus. Jesus fala abertamente, não oculta nada, descreve aos seus discípulos quase com detalhe quanto deverá padecer antes de ser glorificado.

 Somos muito dados a dizer, aos demais, o que têm que fazer e, às vezes, esquecemos de olhar-nos no espelho. Mas as palavras do Senhor não são para uns, e, outros, não. A exigência é igual para todos.

Nossa conversão: reconciliação. “Deixe ali a oferta diante do altar e reconcilie-se primeiro com seu irmão”

O evangelho de hoje, nos projeta para o momento final. Mais que uma parábola, encontramo-nos diante de uma cena do Juízo final, com imagens contundentes.

Porque os discípulos de João jejuam e os de Jesus não? Qual o sentido do Jejum na época de Jesus e qual jejum mais agrada a Deus?
O profeta na primeira leitura responde bem (Is 58, 6-9)

Sem seguimento do Crucificado não há discipulado: a Cruz do Mestre é a glória do discípulo.

evisão sobre as três obras de piedade que unem o coração do homem a Deus, típicas da cultura religiosa hebréia: a esmola (6,1-4); a oração (6,5-15); e o jejum (6,16-18). 

Os discípulos se interrogam por que eles não puderam fazer o exorcismo. Jesus então lhes questiona, fortemente, sua vida de oração ao dizer-lhes: “Esta classe, com nada pode ser sair, senão com a oração” (v.29).

Só quem é capaz de renunciar a si e não fugir dos desafios do Reino é capaz de dizer que segue Jesus.

Ao ver os discípulos preocupados por ter apenas um pão no barco, Jesus os faz lembrar que além de ter alimentado uma multidão, ainda fez sobrar muitos cestos de sobra.

Senhor “suspira” irritadamente, quando pedimos pela ruína do outro. Nossa oração deve sempre pedir pelo bem do nosso irmão.

Aqui nós apresentamos uma lista de 10 ações da mulher estrangeira. Como sua fé moveu Jesus à socorre-la.

Chama a atenção que “lhe pediam que tocasse sequer a orla de seu manto” (6,56). Para os enfermos isto parece ser suficiente para serem curados. Isto nos recorda a passagem da hemorroíssa (ver 5,25-34) que descreve desta maneira o poder da fé.

Jesus é introduzido solenemente no lugar que lhe é próprio: o Templo, sinal da presença de Deus no meio de seu povo. Jesus está na casa de seu Pai (ver 2,49). Ali Jesus se dá a seu Pai, mas pelas mãos oferentes de sua mãe. É O DEUS DO TEMPLO, NO TEMPLO DE DEUS!