Enquanto Faço o Café

A autoridade para Jesus Cristo, e para os que o escutavam, não estava tanto na beleza ou não da doutrina, mas na coerência entre o que ele dizia e vivia

Jesus nos ensina claramente que quando vamos com ele, sempre haverá para alimentar em muitos sentidos a multidões e até pode sobrar, como aconteceu com os pães e os peixes no relato.

João Batista responde sobre si afirmando ser a voz no deserto. Ele reconhece que Jesus Cristo é o Senhor de tudo e não rouba para si a Glória devida a Deus.

Deus entra na história para salvar a vida do Filho, para isso chama de novo José e o ensina como fazer; vemos na série de verbos em imperativo: “levanta-te”, “toma contigo”, “foge ao Egito” e “fica ali”. Como salvar a vida do inocente se aprende na escuta da Palavra de Deus.

Sem dúvida, não deixa de ser fascinante o fato do autor do quarto Evangelho apresentar a si mesmo como testemunha privilegiada de Jesus: “Este é o discípulo que dá testemunho destas coisas e que as tem escrito, e sabemos que seu testemunho é verdadeiro” (Jo 21,24).

Será por meio da fé que também poderemos confiar em Deus e, assim, responder como Maria

José era justo porque soube ajustar a sua vida à vontade de Deus; soube escutar, soube silenciar, ajustou a sua vida à vontade de Deus. Aquele homem simples e humilde ajustou completamente a sua vida aos planos de Deus. É isso que o Senhor, hoje, também nos ensina: a ajustarmos a nossa vida à vontade de Deus.

Entrando no Templo, começou a lançar fora os que vendiam, dizendo-lhes: «Está escrito: Minha Casa será Casa de oração. Porém vós a haveis feito um covil de ladrões!»

A simbologia da parábola também nos permite ver um duplo movimento: há um crescimento externo (como o da semente de mostarda) e há um crescimento interno (como o do fermento). O Reino de Deus se move nestas duas direções que caracterizam a evangelização da Igreja. Com este ensinamento Jesus quer dissipar os equívocos de seus adversários que criticam sua maneira de agir porque não corresponde á idéia que tem de Reino de Deus.

Vamos conhecer um pouco do santo de hoje, São Lucas. Examinar o evangelho de hoje, que nos envia a missão, sob a ótica de Lucas.

 – Cantai ao Senhor um cântico novo, porque ele operou maravilhas. Sua mão e seu santo braço lhe deram a vitória.

Em Casa de Marta e Maria existe o serviço e a contemplação. Inspirados nesse episódio vamos falar um pouco sobre uma história similar: Francisco era evangelizador e Clara contemplativa.

Conta-nos Frei Leão, que depois da aprovação da regra, Francisco foi para uma gruta ouvir a  voz de Deus. Depois de tanto tempo sem ouvir a voz de Deus, estava ansioso para ouvi-la. Frei Leão como bom companheiro, estava sempre por perto, para cuidar do irmão, e é ele quem nos relata o: “Nunca Bastante”.

O texto que hoje nos propõe a liturgia nos coloca precisamente ante o perfil de uma pessoa que é servidora da Palavra. Não temos sido chamados somente para “ouvir” a Palavra, mas também para “anunciá-la” a todos nossos irmãos.

idade do servo moribundo, mas também a abertura da fé de seu chefe e pai. É curioso que enquanto os judeus louvam a boa obra do centurião (7,5), Jesus o felicita por sua fé: “Digo-vos que nem em Israel tenho encontrado uma fé tão grande” (7,9)

Não estamos diante de um caso de vida ou morte. Deste modo, o fato de que Jesus se interesse por curar a mão deste homem, mostra que, para Jesus, todas as situações, nas quais as pessoas se vêem limitadas, são importantes.

“Vigiar” significa propriamente abster-se do sonho. Isto é o que precisamente se ilustra no comportamento das virgens.

Se nós somos dos que pensam que é absurdo perder algo na vida, nos vem bem à comparação do grão de trigo: “se morre dá muito fruto”.