reflexão

Jesus nos ensina claramente que quando vamos com ele, sempre haverá para alimentar em muitos sentidos a multidões e até pode sobrar, como aconteceu com os pães e os peixes no relato.

João Batista responde sobre si afirmando ser a voz no deserto. Ele reconhece que Jesus Cristo é o Senhor de tudo e não rouba para si a Glória devida a Deus.

Sem dúvida, não deixa de ser fascinante o fato do autor do quarto Evangelho apresentar a si mesmo como testemunha privilegiada de Jesus: “Este é o discípulo que dá testemunho destas coisas e que as tem escrito, e sabemos que seu testemunho é verdadeiro” (Jo 21,24).

Será por meio da fé que também poderemos confiar em Deus e, assim, responder como Maria

José era justo porque soube ajustar a sua vida à vontade de Deus; soube escutar, soube silenciar, ajustou a sua vida à vontade de Deus. Aquele homem simples e humilde ajustou completamente a sua vida aos planos de Deus. É isso que o Senhor, hoje, também nos ensina: a ajustarmos a nossa vida à vontade de Deus.

https://pazebem.org.br/wp-content/uploads/2022/12/EFC-DEZ-12-2022-Nossa-Senhora-de-guadalupe.mp3Podcast: Play in new window | DownloadSubscribe: RSS Evangelho (Lc 1,39-47) 39 Naqueles dias Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente,

Jesus é capaz de sossegar o coração inquieto da humanidade, convida à sua apaixonante escola, na qual descobrimos que somos filhos de Deus.

“Nem todo aquele que me diz: -Senhor, Senhor, entrará no reino dos Céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai” (Mt 7,21). A casa sobre a rocha é na verdade, é cumprir com o projeto de Deus para nós.

Jesus, na montanha, depois de ter curado e pregado a multidão, ele quer alimentá-la com o pão material. Jesus quer matar a fome de pão também.

Vivendo um deserto espiritual, o cristão não precisa se desesperar. São nessas horas em que mais crescemos interiormente.

em meio dos tempos difíceis da história, é o espaço para viver Jesus, dando testemunho da opção radical por Ele. O mesmo termo que o Evangelho aplica à paixão do Senhor se aplica também aos cristãos: “sereis entregues”.

da observação que alguns acompanhantes de Jesus fazem sobre os elementos de construção do Templo de Jerusalém (v.5), o Senhor anuncia a chegada do fim (v.6). Isto suscita a pergunta sobre o tempo e os sinais deste acontecimento

A fonte e o cume da vida cristã não é só o celebrar, mas chegar a ser “Eucaristia” viva. A mulher pôs toda sua vida em Deus. Oxalá, pudéssemos viver este radical abandono nos braços de Deus!

“Acaso não fez a vontade do Pai a Virgem Maria, que creu pela fé, pela fé concebeu, foi escolhida dentre os homens para que dela nos nascesse a salvação;” (Santo Agostinho)

A parábola nos ensina a viver o senhorio de Jesus em nossas vidas comprometendo-nos com o desenvolvimento dos dons e capacidades que nos deu; desta forma o que é seu o tomamos também como nosso e o fazemos crescer.

A cura de um cego, antes de entrar na cidade, permitirá a Jesus chegar a Jericó acompanhado de um novo discípulo que dá testemunho de sua salvação.

O que fazer e o que não fazer para receber dignamente o tempo final (vv.26-37). A resposta é muito simples e bem concreta: devemos estar preparados. Para que nos fique claro este ensino, Jesus nos põe dois exemplos tomados da mesma Bíblia.

Portanto a vinda do Reino se pode reconhecer “já”, está já presente no ministério de Jesus.  Não reconhecendo o ministério de Jesus como tempo e lugar da revelação divina, os fariseus hão se fechado a possibilidade a uma revelação.

Agradece aquele que é capaz de admiração, que não se sente com “direitos adquiridos” com Deus, que descobre que tudo é graça, que nada é merecido.

No exercício do perdão pode chegar a perder a paciência e a força do amor. Daí que Jesus nos recorde que se trata de uma questão corriqueira, cotidiana: “sete vezes ao dia”.

v.8, nos surpreende a reação de Jesus ante a parábola. Jesus felicita a este homem por seu comportamento: “O Senhor elogiou ao administrador injusto porque havia agido astutamente”.

As parábolas da misericórdia contidas no capítulo 15 de Lucas nos mostra um Deus misericordioso que está sempre em busca dos filhos perdidos e faz festa por sua conversão.

O que Jesus propõe é uma inversão no ponto de vista na abordagem das relações. Isto quer dizer, que não se trata de amar a Jesus com o amor com que se querem os grandes amores que estão em nosso coração (os inesquecíveis papai e mamãe, a esposa, os filhos, etc.).

Assim como “na mesa se conhece o cavalheiro”, igualmente na mesa se conhece um verdadeiro discípulo de Jesus. Isto é o que vimos nas últimas passagens do Evangelho de Lucas que temos lido. Hoje aprendemos uma quarta lição de Jesus relacionada com o mundo dos banquetes

Na segunda lista, a que propõe Jesus, os convidados são todas as pessoas que não têm como corresponder com outro convite: pobres e estropiados, coxos e cegos;

Tudo o que se faz em sábado deve ser à imagem de Deus. Sobre este pressuposto Jesus confronta seus adversários: “É lícito (segundo o querer de Deus) curar no sábado ou não?”